Ковчег Завета

А. Его конструкция

сделан из дерева ситтим, обложен золотом:

Исх 25:10,11; Исх 37:1,2

имел золотые кольца для шестов:

Исх 25:12–15; Исх 37:3-5

крышка из золота с двумя херувимами:

Исх 25:17–21; Исх 37:6-9

Б. Его содержимое

сосуд с манной:

Исх 16:32-34

жезл Ааронов расцветший:

Чис 17:10,11

Десять Заповедей:

Втор 10:1,2; 3Цар 8:9

перечисление всего содержимого:

Евр 9:4

В. Его символическое значение

присутствие Божие среди людей:

Исх 30:6

могущество Господа:

Чис 10:35,36; Пс 131:8

покропленная кровь означала прощение грехов:

Лев 16:15,16

Г. Его история

1. Во времена Моисея и Иисуса Навина

помещен в святое святых скинии:

Исх 26:34

его несли перед Израильтянами во время пути:

Чис 10:33

перед ним остановились воды Иордана:

Нав 3:1–3,14-17

его обносили вокруг стен Иерихона:

Нав 6:4-11

Иисус Навин молился перед ним после Гая:

Нав 7:6

через него происходит возобновление завета на горе Гевал:

Нав 8:30-33

2. Во времена судей

находился в Силоме во времена Илия:

1Цар 3:3,21

Израильтяне носили его в сражениях:

1Цар 4:3-5

захвачен Филистимлянами:

1Цар 4:11,17

возвращен Филистимлянами:

1Цар 5:1–6:16

ковчег осквернен в Вефсамисе:

1Цар 6:19,20

отправлен в Кириаф-Иарим:

1Цар 6:21-7:2

3. Во времена Давида и Соломона

Оза дотронулся до него и был поражен:

2Цар 6:1–8; 1Пар 13:1-10

ковчег остался в доме Аведдара Гефянина:

2Цар 6:10,11; 1Пар 13:13,14

Давид перенес его в Иерусалим:

2Цар 6:12–17; 1Пар 15:1-16:1

временно перенесен во время мятежа Авессалома:

2Цар 15:24-29

помещен в святое святых храма,

3Цар 8:3–9; 2Пар 5:2-10

см. также скиния